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ボウショウ（芒硝）

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芒硝　　　NATRIUM SULFURICUM
処方名	[芒硝][朴硝][元明粉][玄明粉][馬牙硝]
基原	<1>天然の含水硫酸ナトリウムNa₂SO₄･10H₂O＝｢朴硝｣ <2>風化して結晶水を失った風化消：Na₂SO₄･2H₂O ＝｢玄明粉｣｢元明粉｣(別名｢灰様芒硝｣) <3>古来の芒硝：結晶硫酸マグネシウムMgSO₄･7H₂O ＝｢馬牙硝｣（別名｢瀉利塩｣)、正倉院に保存。
性味	味は鹹苦、性は寒。 寒瀉潤降散
帰経	胃・大腸・三焦経。
分類	攻下薬。
薬性歌	“芒硝苦寒除実熱　積聚燥痰及便窒” 芒硝、苦寒。実熱、積聚に。痰を(のぞ)き、燥を潤し、便閉を疏通す。即ち朴硝なり。因って再び煎煉し、傾けて盆の内に入れ、芒硝を結成す。《万病回春》

効能・効果	（塩類下剤） ◎熱を瀉し、燥を潤し、堅を軟にする。　<1>実熱積滞　<2>大便燥結　<3>停痰痞満 ◎月経の不通と血閉とを治す。「末にし1銭を淡水湯と空腹時に調服する。」 ◎一切の疹を治す。「水で煮て塗る。」 ◎積聚を溶かし、大小便を利する。「温湯で1～2銭を調服。丸・散服。」
薬理作用	<1>瀉下作用 <2>鎮痙作用 <3>抗ケイレン作用

芒硝
神農本草経	｢朴硝｣｢消石｣で収載。｢消石｣＝｢火消｣＝　　　　イ)(硝酸カリウム KNO3)又は　　　　ロ)チリ消石(硫酸ナトリウム NaNO3)
類聚方広義	“芒硝は、李時珍は、諸消は晋唐より以来諸家皆名を執って猜(うた)って、総て定見なしと曰う。惟だ馬志に開宝本草に、消石を以て、地霜錬成して芒硝、馬牙硝と為す。是れ朴硝は錬出する者とは、一言に定り、諸家の惑を破る諸家は蓋し硝石は一名芒硝、朴硝は一名消石なりに因って、朴の名相混じ遂に弁を費し決せざるに致る。而して、消に水火の二種あるを知らず、形質同じと雖も性気迥に別なり。惟だ《神農本草経》の朴硝、消石の二条は正と為す。これ別録の芒硝嘉祐の馬牙硝、開宝の生消は倶に多出に係りび帰しび之く、神農に列する所の朴硝は即ち水消なり、二種ありて煎錬するに細芒を結出する者を芒硝と為し、馬牙を結出する者を牙硝と為し、其の底に凝って塊と為る者は、通じて朴硝と為す。其の気味皆にして寒なり。神農に列する所の消石は火消なり。亦二種あり、煎錬するに細芒を結出する者を芒硝と名け、馬牙を結出する者も亦牙硝と名づけ亦生消と名づく、其の底に凝って塊と成る者を通じて消石と為す。其の気味皆辛苦にして大温なり。二消、皆、芒硝、牙硝の称あり、故に古方に相代るの説あり。唐宋より以下用うる所の芒硝、牙硝は、皆是れ水消なり、是に因って之を観れば、長沙の方中硝石は則ち《神農本草経》の所謂火消にして芒硝なり。当に火消の芒硝を用うべし。今薬舗に呼んで火消細芒とする者は、棹様焔硝と称するもの是なり。堅の功最も勝る。又按ずるに朴硝は水消にして未だ煎錬を経ざる者、是なり。時珍の謂う底に凝りて塊を為す者を通じて朴硝と為すは誤なり。夫れ仲景氏の方は、晋唐以来能く之を講明する者なし。亦能く之を使用する者なし。”

薬能＆出典

《神農本草経》

“消石：五臓の積熱、胃の張閉を主り、飲食の蓄結するを滌去し、陳きを推し新しきを至らし、邪気を除く”
“朴硝：寒熱邪気を除き、六府の積聚を逐い、結固留癖を治す”

《名医別録》

“芒硝：五臓の積聚、久熱胃閉を主り、邪気を除き留血、腹中に痰実し結搏するを破り、経脈を通じ大小便及び日水を利し、五淋を破り陳きを推し新しきに致す”
“朴硝：胃中に食飲熱結するを主り、留血、閉絶、停痰痞満を破り陳きを推し新しき至す”

《古方薬品考》

“芒硝：専ら熱結を消す”
“朴硝：宿食、煩熱を降泄する”

《重校薬徴》

“芒硝：堅をやわらかにするを主る”
“故に結胸、心下痞硬、満、燥屎、大便難、宿食、少腹急結、堅痛、腫痞等の諸般の解し難きの毒を治し、潮熱、譫語、血、黄疸、小便不利を兼治する”
“芒硝は堅を主るや明らかなり。朴硝は之を芒硝、消石に比すれば、其の力較(やや)劣る”

《古方薬議》

“芒硝：能く堅を軟らげ実を去る”

《勿誤薬室方函口訣》

“芒硝一味、大黄に伍せずして用いるは、解凝利水の用とする”
“胃中の凝滞の実熱を去るために、大柴胡湯に伍して用いる”

《中薬大辞典》

“芒硝：熱を瀉し、燥を潤し、堅さを軟らぐ”
“実熱積滞、腹脹便秘、停痰積聚、目赤腫痛、喉痺、癰腫を治す”

薬対	『芒硝＋大黄』『芒硝＋硼砂』

薬物	配合処方
朴硝	橘皮大黄朴硝湯《金匱要略》大黄牡丹皮湯
芒硝	大承気湯桃核承気湯
消石	大黄消石湯《金匱要略》消礬散《金匱要略》調胃承気湯

（注意）

芒硝は硫酸ナトリウム。そのためナトリウムの摂取制限を受けている者は注意が必要。
芒硝を含む処方には
- 「大黄牡丹皮湯」
- 「大承気湯」
- 「腸胃承気湯」
- 「通導散」
- 「桃核承気湯」
- 「防風通聖散」
- がある

チェック	「生薬の薬性と薬向」「臓腑の主治薬」「臓腑の引経薬」

芒硝
神農本草経	｢朴硝｣｢消石｣で収載。｢消石｣＝｢火消｣＝　　　　イ)(硝酸カリウム KNO3)又は　　　　ロ)チリ消石(硫酸ナトリウム NaNO3)
類聚方広義	“芒硝は、李時珍は、諸消は晋唐より以来諸家皆名を執って猜(うた)って、総て定見なしと曰う。惟だ馬志に開宝本草に、消石を以て、地霜錬成して芒硝、馬牙硝と為す。是れ朴硝は錬出する者とは、一言に定り、諸家の惑を破る諸家は蓋し硝石は一名芒硝、朴硝は一名消石なりに因って、朴の名相混じ遂に弁を費し決せざるに致る。而して、消に水火の二種あるを知らず、形質同じと雖も性気迥に別なり。惟だ《神農本草経》の朴硝、消石の二条は正と為す。これ別録の芒硝嘉祐の馬牙硝、開宝の生消は倶に多出に係りび帰しび之く、神農に列する所の朴硝は即ち水消なり、二種ありて煎錬するに細芒を結出する者を芒硝と為し、馬牙を結出する者を牙硝と為し、其の底に凝って塊と為る者は、通じて朴硝と為す。其の気味皆にして寒なり。神農に列する所の消石は火消なり。亦二種あり、煎錬するに細芒を結出する者を芒硝と名け、馬牙を結出する者も亦牙硝と名づけ亦生消と名づく、其の底に凝って塊と成る者を通じて消石と為す。其の気味皆辛苦にして大温なり。二消、皆、芒硝、牙硝の称あり、故に古方に相代るの説あり。唐宋より以下用うる所の芒硝、牙硝は、皆是れ水消なり、是に因って之を観れば、長沙の方中硝石は則ち《神農本草経》の所謂火消にして芒硝なり。当に火消の芒硝を用うべし。今薬舗に呼んで火消細芒とする者は、棹様焔硝と称するもの是なり。堅の功最も勝る。又按ずるに朴硝は水消にして未だ煎錬を経ざる者、是なり。時珍の謂う底に凝りて塊を為す者を通じて朴硝と為すは誤なり。夫れ仲景氏の方は、晋唐以来能く之を講明する者なし。亦能く之を使用する者なし。”