◎ある患者が沢田健先生に向かって「ハリの方が灸より早く効くのですか？」と尋ねた。
先生曰く、「灸は補でハリは瀉です。だからハリは慢性病に使うことは少ないです。どちらかと云うと急性病に多く用いるのです」さらに答えて、
「古人の書を読むと補瀉迎髄ということが書いてあるが、補とは弱ったのを強めることで、瀉とは強いものを弱めたり、下すこと取り去ることです。これが分かるためには、私はどれだけ苦心したか知れません。
何しろ古書には“是れにあるものは彼処をもって取り、彼処にあるものは是れを以て取り、（ここ）にあるものは（ここ）を以て取り、彼処にあるものは彼処を以て取る”などを書いてあるので、初めは何のことか分からず、どうすべきかも全く分からなかったのです。
だんだん調べていると、補瀉迎髄のことを言ったのだということが分かったのです。
彼処にあるものを是れを以て取ることがある。
また、（ここ）にあるものを（ここ）を以て取ることがあり、
彼処にあるものを彼処を以て取ることがある。これが補瀉迎髄です。
さらに（ここ）という字は玄という字を２つ並べたもので、玄とは根本ということ。ちょっと見ると無いようでいて、深い処に沈んでいるので、上にあわられて来た時はあるのです。それが（ここ）ということです」
「腰が痛くて困るという患者に、上のハリをキツクうってやった処、非常によくひびきましたが、それから２日間は却って余計に痛くなって立てない位でした。けれども３日目になると洗ったように良くなりましたが、あれは何のためでしょう？」と弟子の代田文誌が尋ねると、
「そういう時には、三陰交と交信へハリしておくと良かったのです。上のハリで病が追い出されたが、行き場が無く、そういう現象を起こしたのです。それ、そういう風に三陰交や交信にハリして邪気を抜くのを、“是にあるものは彼処を以て取る”というのです」《沢田流聞書鍼灸眞髄》p207～ |
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