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 ＞食物・薬物・毒物＞大棗 ZIZYPHI FRUCTUS |
| 薬能＆出典 |
| “心腹の邪気をを主り、中を安んじ脾肋十二経を養い、胃気を平にし、九竅を通じ、気少なき者、津液少なき者、身中不足する者、大驚で四肢重き者を補い、百薬と和す”《神農本草経》 |
| “脾胃を滋し、心肺を潤し、百薬を和す”《薬性提要》 |
| “胃を保んじ、峻剤を緩和す”《古方薬品考》 |
| “攣急引強急するを主治す。” “故に能く胸脇引痛、咳逆上、裏急、腹痛を治し” “奔豚、煩躁、身疼、頸項強、涎沫を兼治する” “攣引強急の状ある者は大棗を用うれば則ち治す。不れば則ち効無き也” “本草に大棗は脾胃を養うの説あり。誤なり。夫れ薬は攻むと曰い、食は養うと曰う。故に攻疾には毒薬を以てし、養精には穀肉果菜を以てす。是れ養精を以てする者は、其の好悪に随う。病を攻むる者は其の好悪を問わず、夫子の如きは、姜を徹ず。曽哲は常に、羊棗を食む。皆其の性の好む所にして養精となる所以なり。十棗湯、生姜甘草湯、呉茱萸湯の如きに至っては、其の性の好悪を問わず証に随って之を用う。斯れをしも攻疾と謂わんや一物にして二義、食料に充して、養精の良品と為し、薬材に供して攻疾の利器となす。勿論姜棗は、米麦大小豆酒醋飴蜜の類の如き皆然り。薬材に供するに、豈飲膳の理論を以てすべけんや。十棗湯、大棗湯、皆、大棗を以て君薬となして其の証此の如し、亦以て脾胃を養うの義論を以てすべけんや。”《重校薬徴》 |
| “その性、甘草と相類す。故に毎に相依って用を為す”《古方薬議》 |
| “能く下の動悸を治する”《浅田宗伯》 |
| “大棗の主治する攣引強急というのは、芍薬と同じように筋肉に現れるものであるが、芍薬が結実拘攣であるのに比べ、凝結充実の触覚が大いに劣り、知覚過敏において大いに優る。かつ牽引痛甚だしく、利水作用があるのが異なるところだ”《湯本求真》 |
| “脾と胃を補い、気を益し津を生じ、栄衛を調え薬毒を解す” “胃虚の食少なく、脾弱、便溏し、気血津液不足し、栄衛和せず、心悸し、婦人の臓躁するを治す”《中薬大辞典》 |
